à volta da MEDITAÇÃO e do ato de MEDITAR

A ideia que se tem do “vazio” é falsa. Quando não se compreende algo, em geral, diz-se que está “vazio” de sentido. Porém esse não é o verdadeiro “vazio”. É um engano...

"Quando teu espírito se encontrar livre da menor nuvem, quando as nuvens da confusão se houverem diluído, aí estará o verdadeiro “vazio”, Miyamoto Musashi

A primeira questão que normalmente se faz é como praticar a meditação. A grande maioria das pessoas, quando ouve falar em meditação, pensa em alguém sentado em posição de lótus, quieto, de olhos fechados, praticando alguma técnica recebida de um guru.
Do ponto de vista das Escolas que ensinam o que pode ser chamado de “Trabalho Interior”, essa visão é bastante limitada.
Antes de tudo, a meditação é uma ascese, isto é, um movimento em direção a um estado de consciência muito mais amplo do que aquele que conhecemos cotidianamente.
A meditação é o movimento em direção à nossa verdadeira natureza.
Essa visão baseia-se na compreensão de que o ser humano está no mundo, mas não é apenas uma pessoa social.
Isso implica que meditar é libertar-se de nossas vaidades, arrogâncias, medos, de tudo que nos prende, para encontrar a Fonte que está no centro de cada ser humano.
Por isso, a meditação não deve ser praticada apenas sentado, ou em pé, imóvel, ou andando, ou deitado, que são as outras posições clássicas de meditar. A meditação também pode ser praticada tomando um cafezinho, contemplando uma flor, no meio da agitação da vida, nos momentos alegres e tristes.
O que importa é a atitude interna, pois a meditação é autoconhecimento, é estar consciente de todos os nossos conflitos, mas é também ir além, em direção a um estado atemporal de suprema sabedoria e felicidade.

Meditação é a Arte e a Ciência de nos atrevermos a buscar o Ilimitado, isto é, a integridade do nosso próprio Ser.
Meditação é o apercebimento de cada pensamento, de cada sentimento, de cada ato, e esse percebimento só é possível quando não há condenação, nem julgamento, nem comparação. Ver, simplesmente, cada coisa como é, é estar cônscio de nosso condicionamento - tanto do consciente como do inconsciente - sem desfigurá-lo ou alterá-lo.

No estado de meditação, a mente vê, observa, escuta sem a palavra, sem comentário, sem opinião; apenas atenta ao movimento da vida em todas as suas relações, do começo ao fim do dia. E à noite, quando o organismo descansa, a mente modificadora não tem sonhos, porque esteve desperta todo o dia. Só os indolentes têm sonhos; só os que andam semiadormecidos precisam ser advertidos de seu estado. Mas a mente que está vigilante, escutando o movimento da vida - o externo e o interno - a essa mente vem um silêncio não fabricado pelo pensamento.

A meditação é o viver, momento a momento, dia a dia. Não significa isolarmo-nos num aposento ou numa caverna, pois, dessa maneira, nunca podemos conhecer a Realidade.

"O pensamento, o que quer que faça, jamais achará a ordem e a paz. O pensamento deve silenciar, para que se torne existente o Amor.", Krishnamurti

Para Osho,

A meditação é uma maneira de irmos para dentro de nós mesmo, de percebermos que não somos o corpo nem a mente.
É um modo de nos fixarmo-nos em nós mesmo, no mais profundo centro do nosso ser; que uma vez que encontrado, teremos então encontrado tanto as nossas raízes quanto as nossas asas.

Meditação e Concentração são dois atos distintos:

Yogananda ensinou:

Pela meditação nós unimos a pequena alegria da alma com a grande alegria do Espírito. O ato da meditação não deve ser confundido com o ato da concentração comum. A concentração consiste em retirar a atenção de distrações e focalizá-la em qualquer pensamento em que estejamos interessados. A meditação é uma forma especial de concentração na qual libertamos a atenção da inquietude em nós e a focalizamos em Deus.
A meditação é, portanto, a concentração que usamos para conhecer Deus.

As coisas essenciais devem ser postas em primeiro lugar. Ao acordar de manhã, medite. Se não fizer assim, o mundo o absorverá e você esquecerá Deus. À noite, medite, antes que o sono o convide. Estou tão fortemente enraizado no hábito de meditar que, mesmo deitado, estou meditando. Não durmo de forma usual. O hábito de estar com Deus tomou o primeiro lugar.

Nenhum idioma humano será capaz de descrever a alegria que você descobrirá no silêncio, atrás dos portais da sua mente. Mas você precisa se converter; você precisa meditar e criar esse ambiente.

Frases relacionadas à meditação:

G.I. Gurdjieff
A vida só é real quando "Eu sou".
Aquele que não desenvolver uma estabilidade interna estará sempre correndo atrás de prazeres vazios.
A consciência é inata. Não temos que adquiri-la, mas apenas nos despertar, pois quase sempre somos surdos a seu chamado.
Lembre-se de você mesmo, sempre e em toda parte.
Um dos melhores meios de despertar o desejo de trabalhar sobre si mesmo é tomar consciência de que a gente pode morrer de uma hora para outra. E isso, é preciso aprender a não esquecê-lo.

Sri Nisargadatta Maharaj
Onde está a necessidade de mudar o que quer que seja? A mente está mudando de alguma forma todo o tempo. Olhe para sua mente desapaixonadamente; isso é o suficiente para acalmá-la. Quando ela estiver quieta, você pode ir além dela. Não a mantenha ocupada todo o tempo. Pare-a, e simplesmente seja. Se você der descanso à mente, ela se centrará e recobrará sua pureza e força. O pensar constante a faz decair.
Você não pode fazer nada. O que o tempo traz, o tempo levará embora. Este é o fim do Yoga, realizar independência. Tudo o que acontece, acontece na e para a mente, não para a fonte do “Eu sou”. Uma vez que você realize que tudo acontece por si mesmo (chame a isso destino ou vontade de Deus, ou mero acidente), você permanece como testemunha somente, compreendendo e apreciando, mas nunca perturbado. Você é responsável somente pelo que você pode mudar. Tudo que você pode mudar é sua atitude. Aí mora a sua responsabilidade.

Ramana Maharshi
Ser o Eu superior que você de facto é consiste no único meio de realizar a Beatitude que sempre foi sua.
Indague-se. No sono profundo você era feliz. Agora, não é mais. O que se interpôs entre aquela Beatitude e esta não-beatitude? Foi o ego. Procure a fonte dele e descubra que você é Beatitude.

Sri Aurobindo
De sua câmara misteriosa nossa alma age;
Sua influência faz pressão sobre o nosso coração e o nosso mental
E os impele a ultrapassar seu ser mortal.
Ela procura o Bem e a Beleza, e Deus.
Vemos o nosso Eu sem limites para além das muralhas do eu,
Contemplamos, através do espelho do nosso mundo, as vastidões entrevistas,
Perseguimos a Verdade através da aparência das coisas.
Quando a mente fica quieta,
então a Verdade tem a chance
de ser ouvida na pureza do silêncio.
Vocês não fazem ideia da vastidão que existe dentro de vocês.
Este corpo parece pequeno,
mas ele é a imagem do universo inteiro.
Neste corpo existe um sol mil vezes mais brilhante que o sol externo.
São os limites da consciência que são dissolvidos. Neste silêncio, pensamentos podem ceder por um tempo, nada pode haver a não ser uma grande liberdade e amplidão sem limites, mas para dentro deste silêncio, desta amplidão vazia desce a vasta paz de cima, luz, alegria, conhecimento, a Consciência mais alta na qual se sente a unicidade do Divino. É o começo da transformação.

Bibliografia:

obras de G.I. Gurdjieff, Krishnamurti, Miyamoto Musashi, Osho, Ramana Maharshi, Sri Aurobindo, Sri Nisargadatta Maharaj, Yogananda